Die alte Karte von Kairo zeigt die Entwicklung der Stadt Kairo. Diese historische Karte von Kairo ermöglicht es Ihnen, in die Vergangenheit und in die Geschichte von Kairo in Ägypten zu reisen. Die alte Karte von Kairo ist im PDF-Format herunterladbar, druckbar und kostenlos.

Die Ursprünge der modernen Stadt Kairo werden im Allgemeinen auf eine Reihe von Siedlungen im ersten Jahrtausend zurückgeführt. Um die Wende zum 4. Jahrhundert, als Memphis weiter an Bedeutung verlor, errichteten die Römer eine Festungsstadt am Ostufer des Nils. Diese Festung, bekannt als Babylon, ist das älteste Bauwerk der historischen Stadt Kairo. Sie ist auch die Keimzelle der koptischen christlichen Gemeinde Ägyptens, die sich im späten 4. Jahrhundert von der römischen und byzantinischen Kirche abspaltete. Jahrhundert von der römischen und byzantinischen Kirche trennte. Viele der ältesten koptischen Kirchen Kairos, darunter die Hängende Kirche, befinden sich entlang der Festungsmauern in einem Teil der Stadt, der als koptisches Kairo bekannt ist, wie Sie auf dem historischen Stadtplan von Kairo sehen können.

Im Jahr 969 führten die Fatimiden unter der moralischen Führung von Ubayd Allah al-Mahdi, einem schiitischen ismailitischen Imam, General Gawhar al-Siqilli mit seiner Kutamas-Armee an, um die Fatimiden-Dynastie zu gründen. Von ihrem Stützpunkt in Ifriqiya aus wurde Ägypten erobert und eine neue befestigte Stadt nordöstlich von Fustat errichtet. Gawhar benötigte vier Jahre für den Bau der historischen Stadt, die zunächst al-Manṣūriyyah genannt wurde und die als neue Hauptstadt des Kalifats dienen sollte. In dieser Zeit gab Gawhar auch den Bau der al-Azhar-Moschee in Auftrag, die sich zur drittältesten Universität der Welt entwickelte. Kairo wurde schließlich zu einem Zentrum des Lernens, und die Bibliothek von Kairo enthielt Hunderttausende von Büchern. Als der Kalif al-Mu'izz li Din Allah schließlich im Jahr 973 aus der alten Fatimiden-Hauptstadt Mahdia in Tunesien eintraf, gab er der Stadt ihren heutigen Namen al-Qahira ("Die Siegreiche"), wie er auf der historischen Karte von Kairo verzeichnet ist.

Fast 200 Jahre lang, nachdem Kairo gegründet worden war, blieb das Verwaltungszentrum Ägyptens in Fustat, wie es in der historischen Karte von Kairo erwähnt wird. Doch 1168 setzten die Fatimiden unter der Führung von Wesir Shawar Fustat in Brand, um die Einnahme Kairos durch die Kreuzfahrer zu verhindern. Die Hauptstadt Ägyptens wurde dauerhaft nach Kairo verlegt, das schließlich um die Ruinen von Fustat und die früheren Hauptstädte al-Askar und al-Qatta'i erweitert wurde. Während der Brand von Fustat die historische Stadt Kairo erfolgreich schützte, führte ein anhaltender Machtkampf zwischen Shawar, König Amalric I. von Jerusalem und dem zengidischen General Shirkuh zum Untergang des fatimidischen Establishments.

Die Vintage-Karte von Kairo gibt einen einzigartigen Einblick in die Geschichte und Entwicklung der Stadt Kairo. Diese Vintage-Karte von Kairo mit ihrem antiken Stil ermöglicht es Ihnen, in die Vergangenheit von Kairo in Ägypten zu reisen. Der Stadtplan von Kairo ist im PDF-Format herunterladbar, druckbar und kostenlos.

Im Jahr 1169 wurde Saladin von den Fatimiden zum neuen Wesir von Ägypten ernannt, und zwei Jahre später übernahm er die Macht von der Familie des letzten Fatimidenkalifen al-'Āḍid. Als erster Sultan von Ägypten gründete Saladin die Dynastie der Ayyubiden mit Sitz in der alten Stadt Kairo und verbündete Ägypten mit den Abbasiden, die ihren Sitz in Bagdad hatten. Während seiner Herrschaft baute Saladin auch die Zitadelle von Kairo, die bis Mitte des 19. Jahrhunderts als Sitz der ägyptischen Regierung diente. Jahrhunderts als Regierungssitz diente. 1250 übernahmen Sklavensoldaten, die so genannten Mamelucken, die Kontrolle über Ägypten und machten Kairo, wie viele ihrer Vorgänger, zur Hauptstadt ihrer neuen Dynastie. In Fortführung einer von den Ayyubiden begonnenen Praxis wurde ein Großteil des von den ehemaligen Fatimidenpalästen belegten Landes verkauft und durch neuere Gebäude ersetzt. Die von den Mamelucken initiierten Bauprojekte trieben die Stadt nach außen, brachten aber auch neue Infrastrukturen in das Stadtzentrum, wie Sie auf der alten Karte von Kairo sehen können. In der Zwischenzeit florierte Kairo als Zentrum der islamischen Gelehrsamkeit und als Knotenpunkt der Gewürzhandelsroute zwischen Europa und Asien.

Um 1340 zählte Kairo fast eine halbe Million Einwohner und war damit die größte Stadt westlich von China. Obwohl Kairo während des Spätmittelalters der Stagnation in Europa entging, konnte es dem Schwarzen Tod nicht entkommen, der die Stadt zwischen 1348 und 1517 mehr als fünfzig Mal heimsuchte. Während der ersten und tödlichsten Welle fielen etwa 200 000 Menschen der Pest zum Opfer, und im 15. Jahrhundert war die Einwohnerzahl Kairos auf 150 000 bis 300 000 gesunken. Der Status als altehrwürdige Stadt ging weiter zurück, nachdem Vasco da Gama eine Seeroute um das Kap der Guten Hoffnung entdeckt hatte, die es den Gewürzhändlern ermöglichte, Kairo zu umgehen, wie es auf der alten Karte von Kairo dargestellt ist. Der politische Einfluss Kairos verringerte sich erheblich, nachdem die Osmanen 1517 die Macht der Mamluken über Ägypten verdrängt hatten. Sultan Selim I., der von Konstantinopel aus regierte, degradierte Ägypten zu einer bloßen Provinz mit Kairo als Hauptstadt. Aus diesem Grund wird die Geschichte Kairos während der osmanischen Zeit oft als unbedeutend beschrieben, insbesondere im Vergleich zu anderen Zeiträumen.

Im 16. und 17. Jahrhundert blieb Kairo ein wichtiges wirtschaftliches und kulturelles Zentrum. Obwohl es nicht mehr an der Gewürzroute lag, erleichterte die alte Stadt Kairo den Transport von jemenitischem Kaffee und indischen Textilien, vor allem nach Anatolien, Nordafrika und in die Balkanländer, wie auf der alten Karte von Kairo vermerkt. Die kairenischen Kaufleute trugen wesentlich dazu bei, Waren in den kargen Hedschas zu bringen, insbesondere während der jährlichen Hadsch nach Mekka. In dieser Zeit erlangte die al-Azhar-Universität die Vormachtstellung unter den islamischen Schulen, die sie bis heute innehat; Pilger auf dem Weg zur Hadsch bescheinigten ihr oft die Überlegenheit der Institution, die mit der ägyptischen Körperschaft der islamischen Gelehrten in Verbindung gebracht wurde. Im 16. Jahrhundert gab es in Kairo auch Wohnhochhäuser, bei denen die beiden unteren Stockwerke für Geschäfts- und Lagerzwecke genutzt wurden und die darüber liegenden Stockwerke an Mieter vermietet waren.